آتش دل

در قیام حضرت مهدی علیه السلام نیز چنین است و زنان از جایگاه ویژه ای برخوردار خواهند بود . نقش زن در عصر ظهور، همچون نقش مدعیان امروز و طرفداران حقوق زن نیست که او را تا سرحد یک کالا و وسیله ای برای لذت طلبی و عیاشی تنزل داده اند.

حضرت ختمي مرتبت (ص) در جامعه اي كه زن عنصري پست و همچون كالا قلمداد مي شد، دست به يك انقلاب عظيم سياسي- فرهنگي زد. یكي از راه هاي شناخت هر مكتب، بررسي آثار ناشي از برنامه هاي آن مكتب، خصوصا كساني است كه براساس آموزه هاي آن مكتب، پرورش يافته اند.
خديجه سلام الله علیها، فاطمه سلام الله علیها و… نمونه هايي از زناني هستند كه تحت آموزه هاي غني و هويت بخش اسلام، به عنوان الگوي جامعه بشري درخشيد ند.
انتقال فرهنگ چنانچه از مجراي صحيح آن صورت نگيرد، يا انتقالي ناقص بوده و يا دوام و پايايي نخواهد داشت. بدون شك، ويژگي هاي شخصيتي زنان همچون ارتباط گيري مناسب، وجود احساسات سرشار، انتقال عواطف، صبر و حوصله فراوان و… بي ارتباط با سپردن مسيوليت فرزند آوري و تربيت نسل از سوي خداوند متعال به زنان نيست.
اگر در روايات، آماده شدن افراد جامعه براي پذيرش حكومت جهاني حضرت مهدي (عج) به عنوان يكي از نشانه هاي ظهور ذكر شده، بدون ترديد سخن از اين نسل مومن و آماده، بدون هنرنمايي و ايفاي نقش زنان به عنوان تربيت كنندگان اين نسل، سخني گزاف و دور از واقع خواهد بود.
لذا جايگاه و نقش زنان در جامعه مهدوي از حيث جايگاه فردي، نقش هاي آنان در عرصه هاي خانوادگي و تاثيرات آنان بر اجتماع در پيش و پس از ظهور، قابل بررسي مي باشد.
برخي از زنان، چنان شايستگي و منزلتي مي يابند كه جزو اصحاب و كارگزاران ويژه حضرت مهدي(عج) مي گردند. به گونه اي كه 50 نفر از ميان یاران حضرت زن هسند.

صفحات: 1· 2